Kata 'negosiasi', nampak sebagai metafora yang tidak memadai meskipun memungkinkan. Hal ini telah mengingatkan kita bahwa untuk menarik garis batas antara hak untuk mengetahui dan menghormati kepercayaan, serta kerahasiaan subjek penelitian menjadi muncul ketika penelitian tidak boleh dilihat di luar konteks politik - di luar, yaitu, konteks di mana kekuasaan dan pengaruh tersebut berlaku mendeterminasi orang-orang yang diteliti. Terdapat kasus prima facie untuk membatasi pentingnya kerahasiaan dalam penelitian untuk pembuatan kebijakan (bukan dalam penelitian ke dalam penilaian profesional guru atau ke lingkungan profesional sekolah) di mana itu sangat mudah bagi mereka yang berkuasa untuk mendistorsi hal tersebut demi tujuan politik mereka sendiri. Pengetahuan adalah unsur penting dalam praktek ini kekuasaan -dan dalam paparan tersebut. Namun industri informasi adalah sebanya budak dari pihak yang berkepentingan. Sementara masih ada yang tertarik untuk mendapatkan kebenaran.
Kita dapat melihat semakin besar kontrol untuk mengarahkan, isi dan diseminasi penelitian oleh pemerintah, karena mengejar agenda reformasi pendidikan. Sebagaimana mengutip dari Simons (1995, p 436.) bahwa:
Konteks kebijakan di mana kita harus melakukan penelitian pendidikan yang disponsori oleh pemerintah di Inggris pada saat ini telah membuat politik penelitian lebih eksplisit dan semakin kompetitif dari sebelumnya, serta menempatkan etika praktek penelitian mendapatkan kendala yang berat, dan begitu banyak sehingga kualitas penelitian pendidikan itu sendiri di bawah ancaman, dan dengan demikian kontribusi tersebut dapat membuat untuk generasi pengetahuan dan perbaikan kebijakan pendidikan dan praktek.
'Negosiasi' kontrak dengan peneliti atau evaluator dapat dilihat sebagai 'perdagangan' pada kekuasaan politik dengan konsekuensi pergeseran distribusi pengetahuan. Pengetahuan memiliki tujuan, dan negosiator kuat adalah orang-orang yang, melalui suatu cara atau yang lain, dipastikan bahwa penelitian melayani tujuan penguasa. Oleh karena itu, para peneliti yang masuk ke dalam kontrak dengan sponsor besar (termasuk departemen pemerintah), perlu mempertimbangkan konsekuensi integritas penelitian dari kontrak tersebut. Pertimbangan tersebut akan mencakup beberapa hal antara lain: hak untuk mengungkapkan dan membuat laporan tidak merubah fakta yang muncul dari penelitian; hak cipta atas penelitian dan data; hak untuk go public; hak untuk pilihan, setelah perundingan karena, untuk memilih pendekatan penelitian yang sesuai. Sampai sejauh tentang maksud sponsor mau membayar.
BERA, British Educational Research Association -Asosiasi Penelitian Pendidikan British- (1992), mengeluarkan pedoman mengagumkan untuk pelaksanaan penelitian pendidikan sebagai berikut:
peneliti pendidikan harus menolak untuk melakukan penelitian yang bertentangan dengan kebebasan akademik, atau harus tidak setuju untuk dipengaruhi oleh pemerintah ataupun lembaga donor lainnya. Contoh pengaruh yang tidak patut tersebut termasuk adanya upaya pemerintah dan lembaga melakukan intervensi yang mengganggu pelaksanaan penelitian, analisis temuan, atau pelaporan interpretasi. Peneliti harus melapor kepada BERA jika terdapat sponsor atau lembaga pendanaan yang menggunakan pengaruh... (British Educational Research Association, Guideline 16)
Selanjutnya, sehubungan dengan publikasi:
Peneliti memiliki kewajiban untuk melaporkan kepada lembaga pendanaan dan kepada masyarakat yang lebih luas, termasuk praktisi pendidikan dan pihak lain yang berkepentingan. Hak untuk mempublikasikan tersebut terkandung dalam kewajiban untuk memberikan laporan. Para peneliti melakukan penelitian dengan sponsor harus mempertahankan hak untuk mempublikasikan temuan dengan atas nama peneliti sendiri. Hak untuk mempublikasikan sangat penting untuk kelangsungan jangka panjang dari setiap kegiatan penelitian, serta untuk kredibilitas peneliti ... dan dalam kepentingan masyarakat terbuka. (Ibid., Guideline 23)
Pedoman serupa dikeluarkan hampir bersamaan oleh American Educational Research Association, yang diterbitkan dalam Peneliti Pendidikan (1992). Kedua pedoman dan orang-orang dari BERA mencerminkan semacam nilai-nilai yang seharusnya dalam masyarakat yang demokratis di antara yang 'keterbukaan'. Keterbukaan terhadap kritik, membuka akses informasi yang relevan, keterbukaan terhadap debat publik tentang isu-isu kepentingan publik - ini tampaknya akan menjadi kebajikan masyarakat demokratis. Dan, sebagai kebajikan pribadi, secara hati-hati kebajikan ini harus dipelihara dan dilindungi. Oleh karenanya, semua terlalu mudah para penguasa yang memiliki kekuatan untuk melindungi kepentingan mereka sendiri dengan jalan lain untuk kerahasiaan dan menyesakkan diskusi. (Lihat Bridges, 1998, untuk pembahasan tentang kebaikan isu-isu moral dalam 'Research Not For Sale'.)
Lebih jauh dari itu, bagaimanapun juga, nilai-nilai masyarakat diwujudkan dan disampaikan dalam bahasa yang kita gunakan untuk membicarakan tentang hal-hal yang menjadi perhatian publik. Sebagaimana yang Pring maksudkan untuk mengenai pergeseran pendidikan adalah untuk 'berpikir dalam istilah bisnis' di mana praktek pendidikan kadang dapat dipikirkan secara sangat berbeda, yaitu: dengan alur target, peningkatan efisiensi dan langkah-langkah efektivitas, indikator kinerja dan audit, pelanggan dan produktifitas. Adopsi 'kebajikan dunia bisnis', terutama ketika membahas mengenai hal yang berhubungan dengan efektifitas, efisiensi dan perusahaan. Nilai-nilai seperti sebutan untuk kualitas pekerjaan peneliti yang dipekerjakan oleh lembaga atau pihak yang berkuasa ataupun pemilik modal, dan selain itu lebih adalah kesiapan untuk melayani birokrasi daripada untuk menindaklanjuti apa yang penting untuk sisi yang ilmiah,komprehensif dan kritis.
Nilai-nilai khas dan kebajikan tetap menyertai peneliti pendidikan, meskipun dalam ketegangan dengan nilai-nilai dan kebajikan dari birokrasi non-demokratis yang semakin mengutamakan dana dan hal tersebut dapat membatasi perkembangan penelitian, sangat disayangkan. Nilai-nilai masyarakat demokratis tampaknya akan menjadi penting untuk tradisi penelitian pendidikan yang lebih melayani banyak pihak yang berkepentingan dan terutama yang dapat memberikan jaminan bahwa, melalui keterbukaan terhadap kritik, itu akan setidaknya perkiraan kebenaran.
Demikian pula, kebajikan seperti itu harus mencirikan komunitas sekolah, jika guru sendiri yang akan menjadi peneliti. Sebagaimana yang telah diungkapkan pada pembahasan artikel sebelumnya, guru sebagai peneliti perlu membentuk komunitas bersama orang-orang atau berbagai pihak yang dapat digunakan sebagai tempat berbagi masalah, identifikasi dan penemuan solusi, ide-ide dan hipotesis diuji, pencapaian kesimpulan sementara, dan juga kritik yang dapat memicu perbaikan kesimpulan dan metode penelitian yang digunakan. Sekolah tersebut juga perlu memelihara dan mengembangkan komunitas penelitian, mungkin dengan bantuan dari moderator eksternal seperti pihak akademis, ataupun praktisi-praktisi ahli.
Referensi:
Bridges, D. (1999) 'Educational research: pursuit of truth or flight into fantasy?'. British Educational Research Journal, 25 (5).
Pring, R. (2005). Philosophy of Educational Research. London: Continuum
Simons, H. (1995) 'The politics and ethics of educational research in England:
contemporary issues7. British Educational Research Journal, 21 (4).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar