Senin, 07 Mei 2012

Mengenal Satanisme: Pengantar dalam Kitab Setan

Ini adalah pengenalan asli, digunakan dalam edisi pertama 1969 melalui 1972 Burton Wolfe H. *Penulis buku The Hippies dan buku yang akan datang, The setan. Sebuah artikel oleh Wolfe disebut "Gereja itu Ibadah Setan,"studi lengkap pertama dari Gereja Setan modern, muncul di edisi September 1968 majalah The Knight (Vol. 6, No 8). Penerbit Layanan, Inc, produsen Knight, telah berbaik hati mengizinkan bagian dari artikel muncul dalam pendahuluan ini.


Pada musim panas tahun 1966, beberapa surat kabar di San Francisco Bay Area mulai memperhatikan tubuh Iblis penyembah dipimpin oleh seorang mantan sirkus dan karnaval penangan singa dan organis, Anton Szandor LaVey. Praktek mereka seni hitam adalah hal yang baru di dunia. Ia memiliki jejak dalam kultus voodoo, Club neraka yang ada di 18-Century Inggris, lingkaran setan yang dipimpin oleh Aleister Crowley di Inggris abad kemudian, dan Orde Hitam Jerman pada tahun 1920 dan Tahun 1930-an. Tapi dua aspek dari San Francisco kelompok membuat mereka berbeda dari para pendahulu mereka: mereka blasphemously diatur dalam sebuah gereja, Gereja Setan Pertama, bukan biasa sekumpulan wanita Setanisme dan pengetahuan ilmu sihir, dan mereka dilakukan pada ilmu hitam mereka secara terbuka, bukan bawah tanah.
Pernikahan, pembaptisan, upacara pemakaman dan didedikasikan untuk Iblis diadakan di Gereja Setan, dengan pers diundang. Ritual dalam tradisi seni hitam yang dipentaskan di tengah malam di tua Victoria rumah yang gelap dari LaVey, sebuah bangunan ganjil di antara semua plesteran putih dan kuning rumah di lingkungan San Francisco cara singkat dari tebing di sepanjang Golden Gate.
Sesekali raungan singa dewasa yang tinggal di rumah yang hitam dengan keluarga LaVey (Anton, 39; istri Diane, 26; dan putri Karla, 17, dan Zeena, 6) bergema sepanjang malam, menghantui para tetangga, yang sudah kesal tentang hidup begitu dekat dengan neraka.
Entah bagaimana semua itu sangat provokatif. Selain itu, Iblis selalu membuat "salinan yang baik," sebagai mereka mengatakan di meja kota. Pada 1967, surat kabar yang mengirim wartawan untuk menulis tentang Gereja Setan diperpanjang dari San Francisco di Pasifik ke Tokyo dan melintasi Atlantik untuk Paris. Ketika sebuah pernikahan atau pemakaman diadakan, dengan wanita telanjang menjabat sebagai mezbah bagi Setan, Associated Press dan Layanan kawat lainnya di tangan untuk mengirimkan cerita dan skandal foto-foto ke ribuan majalah. Grup berafiliasi dengan Gereja Setan diselenggarakan di bagian lain dari Amerika dan di Inggris, Perancis, Jerman, Afrika, dan Australia. Ada kurang dari satu tahun, Gereja Setan telah membuktikan salah satu pesan kardinal nya: Iblis adalah hidup
sangat populer dengan banyak orang.
Anton LaVey, yang disebut "Paus Hitam" oleh beberapa pengikutnya, menyadari bahwa dua dekade lalu ketika ia bermain organ untuk pertunjukan-pertunjukan karnaval. "Pada Sabtu malam," ia mengingat, "Saya akan melihat pria bernafsu setelah setengah telanjang gadis menari di karnaval, dan pada hari Minggu pagi ketika saya masih bermain organ untuk pertunjukan penginjil di ujung lain dari tempat karnaval, saya akan melihat orang yang sama duduk di bangku dengan istri dan anak-anak, meminta Tuhan untuk mengampuni mereka dan pembersihan mereka dari keinginan duniawi. Dan Sabtu malam berikutnya mereka akan kembali pada karnaval atau beberapa lainnya tempat kesenangan. Saya tahu bahwa gereja Kristen tumbuh subur pada kemunafikan, dan bahwa manusia itu alam duniawi akan keluar tidak peduli berapa banyak itu dibersihkan atau dicambuk oleh setiap agama cahaya putih. "
Meskipun LaVey tidak menyadarinya saat itu masih berusia delapan belas tahun saat dia sedang dalam perjalanan menuju merumuskan suatu agama yang akan melayani sebagai antitesis ke Kristen dan warisan Yahudi-nya. Itu adalah agama tua, lebih tua dari Kristen atau Yudaisme. Tapi itu tidak pernah diformalkan, diatur ke dalam kerangka pemikiran dan ritual. Itu menjadi peran LaVey di peradababan abad 20-an..
Semua latar belakang LaVey tampaknya mempersiapkan dirinya untuk peran itu. Dia adalah keturunan
Georgia, Rumania, dan Alsatian kakek-nenek termasuk seorang nenek gipsi yang diteruskan kepada dia legenda vampir dan penyihir dalam dirinya Transylvania asli. Pada awal usia lima tahun, LaVey menggali Aneh Tales-majalah, dan buku seperti Mary Shelley Frankenstein dan Dracula Bram Stoker. Dia merasa berbeda dengan anak lainnya, namun ia menjadi pemimpin sebuah, memuliakan dalam organisasi perintah militer mengejek.
Pada tahun 1942, ketika ia berusia dua belas tahun, daya tarik LaVey dengan permainan tentara teralihkan untuk keprihatinan tentang perang dunia. Dia mencermati manual militer dan menemukan bahwa persenjataan untuk peralatan tentara dan angkatan laut bisa dibeli seperti bahan makanan di supermarket dan digunakan untuk menaklukkan massa rakyat. Ide yang memenuhi kepalanya tersebut bertentangan dengan apa yang Alkitab katakan, bumi tidak akan diwarisi oleh yang lemah lembut, tetapi oleh yang kuat dan perkasa.
Setelah masuk SMA, LaVey menjadi anak yang luar biasa cerdas. Dia menggunakan sebagian waktunya untuk mempelajari berberapa hal di luar sekolah, yaitu menggali musik, metafisika, dan rahasia okultisme. Di usia enam belas ia menjadi pemain obo kedua di San Francisco Ballet Symphony Orchestra. Bosan dengan sekolah, ia drop out di tahun pertama, meninggalkan rumah, dan bergabung dengan Clyde Beatty Circus sebagai anak kandang, yang bekerja sebagai penyiraman dan memberi makan singa dan harimau. Hewan pelatih yang bernama Beatty memperhatikan bahwa LaVey nampaknya merasa nyaman bekerja dengan kucing besar dan membuatnya menjadi pelatih asisten.
Suatu hari sirkus Calliope pemain menjadi mabuk. LaVey telah belajar sendiri bermain piano oleh telinga dan berpikir ia bisa menangani keyboard organ cukup baik untuk menyediakan musik untuk kinerja malam itu. Ternyata ia bermain lebih baik dan tahu lebih banyak musik daripada biasa pemain, sehingga Beatty membuatnya pada Calliope. Dia menemani "Cannonball Man" Hugo Zachinni, dan bertindak kawat tinggi Wallendas ', antara lain.
Ketika ia berusia delapan belas tahun, LaVey meninggalkan sirkus dan bergabung karnaval. Ia menjadi asisten ke penyihir, belajar hipnotis, dan mempelajari lebih lanjut tentang okultisme. Ini adalah kombinasi penasaran. Pada satu sisi, ia bekerja dalam suasana kehidupan di rawest musik tingkat-of bersahaja; bau
hewan liar; tindakan di mana kedua waktu terjawab berarti kecelakaan; pertunjukan yang menuntut pemuda dan kekuatan, dan menjelaskan mereka yang tumbuh tua seperti pakaian tahun lalu, sebuah dunia fisik kegembiraan yang memiliki atraksi magis. Di sisi lain, ia bekerja dengan sihir di sisi gelap dari pikiran manusia.
Setelah ia menikah, LaVey meninggalkan dunia yang mengagumkan karnaval untuk menyelesaikan ke karir lebih cocok untuk kehidupan rumah. Dia terdaftar sebagai suatu ilmu kejahatan utama di City College of San
Francisco. Yang menyebabkan pekerjaan fotografer-pertamanya konformis untuk San Francisco Polisi Departemen. Seperti bekerja, pekerjaan yang memiliki banyak untuk dilakukan dengan yang lain dengan membawanya menuju Setanisme.
"Saya melihat sisi, paling berdarah grimiest sifat manusia," kenangnya. "Orang-orang ditembak oleh kacang-kacangan, ditikam oleh teman, anak-anak kecil berhamburan di selokan oleh pelaku pengendara tabrak lari. Itu menjijikkan dan menyedihkan. Saya bertanya pada diri sendiri: "Di mana Allah?" Aku datang untuk membenci sikap sombong  dan melegalkan kekerasan kekerasan, yang mengatasnamakan kehendak Tuhan. "Dia berhenti dengan kemuakan setelah tiga tahun dan kembali ke bermain orgen, kali ini di klub malam, untuk mencari nafkah sementara ia melanjutkan studi pada ketertarikan dan kegemarannya: seni hitam. Sekali seminggu dia memegang kelas dalam ritual sihir di rumahnya. Mereka menarik banyak orang yang, atau sejak menjadi dikenal dalam seni dan ilmu pengetahuan dan dunia bisnis. Akhirnya sebuah "Lingkaran Sihir" berevolusi dari kelompok ini.
Tujuan utama dari Lingkaran adalah untuk bertemu untuk kinerja ritual hitam yang LaVey telah ditemukan. Dia telah mengumpulkan sebuah perpustakaan karya yang menggambarkan Misa Hitam dan upacara-upacara sesat yang dilakukan oleh kelompok-kelompok seperti Ksatria Templar di Abad ke-14 Prancis dan Golden Dawn di Abad ke-19 Inggris. Tujuan dari gerakan-gerakan adalah untuk hitam menghujat, mengejek gereja Kristen, dan memusatkan perhatiannya pada Iblis dalam konsep antropomorfik dewa yang mewakili kebalikan dari Allah. Dalam pandangan LaVey, Iblis jauh lebih dari itu. Setan mewakili kekuatan, gelap tersembunyi di alam yang bertanggung jawab atas cara kerja duniawi urusan yang ilmu pengetahuan dan agama tidak memiliki penjelasan dan kendali.
"Awalnya saya telah menemukan gaya ini dengan cara yang kecil," jelas LaVey. "Mungkin penemuan seorang
individu yang kekuatan nafsu yang begitu besar sehingga ia bisa memenangkan perlombaan kuda. Dalam kasus saya, saya mendapati saya bisa menyulap tempat parkir pada menit terakhir di depan bioskop, ketika tidak seharusnya telah ada. Saya juga menemukan kemampuan melalui sihir untuk membawa pembalikan kepada musuh dan mendapatkan keuntungan untuk diriku sendiri. Aku sadar telah menemukan sesuatu, dan saya telah melakukannya sendiri tanpa Magic Circle. Tapi saya juga menyadari bahwa untuk beberapa hal sihir yang dilakukan sendiri jauh lebih lemah dari sihir massa ritual. "Oleh karena itu, pada malam terakhir bulan April 1966-Walpurgisnacht, festival yang paling penting dalam pengetahuan yang sihir dan sihir-LaVey mencukur kepalanya dalam tradisi orang kuat kuno dan  mengumumkan pembentukan Gereja Setan. Untuk identifikasi yang tepat sebagai menteri, ia mengenakan kerah klerus. Sampai kerah itu, ia hampir tampak suci. Tapi Jenghis Khan mencukur kepala, nya Jenggot Mephistophelian, dan mata yang sempit memberinya tampilan setan yang diperlukan untuk nya amamat gereja Setan.
"Untuk satu hal," jelas LaVey, "menyebutnya gereja memungkinkan saya untuk mengikuti rumus ajaib dari sembilan kemarahan bagian untuk satu kehormatan bagian sosial yang diperlukan untuk sukses. Tetapi yang utama. Tujuannya adalah untuk mengumpulkan sekelompok individu yang berpikiran sama untuk penggunaan gabungan energi mereka dalam memanggil kekuatan gelap  yang disebut setan di alam. "Sebagai LaVey benar dirasakan, semua gereja lain didasarkan pada pemujaan roh dan penolakan daging. Dia melihat perlunya sebuah gereja yang akan merebut kembali tubuh manusia dan hawa nafsu sebagai objek perayaan. "Dan," tambahnya, "karena ibadah hal kedagingan menghasilkan kesenangan, ada maka akan menjadi bait indulgensi agung yang akan menyenangkan bagi orang-orang. Semua gereja lain adalah tempat pantang dengan layanan yang orang ingin memiliki lebih secepat mungkin sehingga mereka dapat
keluar dan mulai menikmati hidup lagi. "Dalam Gereja Setan, LaVey dimulai psycho-drama yang pintar  akan memungkinkan sekelompok daging jamaah untuk mengatasi represi dan hambatan yang dipupuk oleh Tradisi Yahudi-Kristen. Dia tahu bahwa konsep lama dari Misa Hitam menyindir layanan Kristen ketinggalan zaman. Ada sebuah revolusi dalam gereja Kristen sendiri terhadap ritus ortodoks dan tradisional. Ini adalah populer untuk menyatakan bahwa "Tuhan sudah mati." Jadi, ritus-ritus yang ia bekerja di luar, sementara masih mempertahankan ornamen orang Misa Hitam kuno, yang berubah dari ejekan negatif terhadap positif bentuk perayaan: setan pernikahan, pemakaman tanpa hampa suci, ritual nafsu  untuk membantu individu mencapai keinginan seks mereka, ritual kehancuran untuk mengaktifkan anggota Setan Gereja menang atas musuh dan memenangkan tujuan mereka dalam hidup.
Tidak ada altruisme atau cinta-Mu-tetangga konsep dalam agama setan, kecuali dalam arti membantu penganut lain dari Jalan Hitam untuk mendapatkan keinginan mereka dengan energi kelompok. Setanisme adalah terang-terangan agama yang egois , brutal. Hal ini didasarkan pada keyakinan bahwa manusia secara inheren egois, kekerasan makhluk hidup yang adalah perjuangan Darwin untuk kelangsungan hidup bagi yang terkuat, bahwa bumi akan diatur oleh mereka yang berjuang untuk memenangkan persaingan tanpa henti yang ada di seluruh hutan-termasuk dari perkotaan masyarakat. Pada skor itu, Gereja Setan dapat adil dikritik, bahkan meskipun kritik akan harus mengakui bahwa filsafat didasarkan pada logika dan kondisi nyata yang ada di dunia.
Di sisi lain, kontribusi besar untuk pemikiran beradab yang dibuat oleh Gereja Setan yang perayaan manusia lengkap bukan semangat saja. Tanda-tanda di mana-mana yang umat manusia berusaha untuk meledak obligasi membatasi agama. Diperkirakan dalam Alkitab, untuk itu materi, dalam bagian-bagian simbolik yang ditangani Setan dirantai selama seribu tahun, setelah itu ia akan membebaskan iblis dengan menghancurkan dan menyulut di bumi. Sekarang yang terjadi. Seks meledak dalam film dan sastra, di jalanan, dan di rumah. Orang-orang menari tanpa pakaian. Pemuda yang memberontak pembatasan yang menyangkal kesenangan dalam pikiran dan tubuh. Ada sebuah pencarian tanpa henti untuk hiburan, makanan gourmet dan anggur, petualangan, kesenangan dari sini dan sekarang. Manusia adalah mau lagi menunggu untuk akhirat yang menjanjikan untuk hadiah, bersih murni-translate: pertapa, menjemukan-roh. Ada suasana hati neo-paganisme dan hedonisme, dan dari situ muncul lebar berbagai pengacara cerdas individu-dokter, insinyur, guru, penulis, aktor, pialang saham, juru tulis, percetakan, pelayan (untuk mengutip hanya beberapa kategori dari anggota Satanic Church) -yang tertarik dalam melakukan pembebasan daging sampai ke sebuah agama resmi.
Dalam Satanic Bible, Anton LaVey menjelaskan filosofi Setanisme lebih baik daripada-Nya nenek moyang di Kerajaan Kegelapan, dan menggambarkan berbagai ritual dan simbol-simbol yang memiliki telah dirancang untuk membuat gereja yang benar daging-jamaah. Jelas, dari bagian Perusahaan Setanisme yang meletus pada tahun 1968 bersama dengan daya tarik diarahkan Baby Ira Levin buku Rosemary, bahwa ada banyak orang yang ingin tahu bagaimana memulai kultus setan dan me-ritualkan sihir hitam. Buku ini menunjukkan kepada mereka bagaimana untuk mengetahui hal ini lebih jauhdan mengisi kebutuhan itu. Hal ini juga jelas bahwa ada tempat untuk perumusan ajaran yang merupakan antitesis ke represif, menghambat, dogma anti-materi  Kristen dan agama-agama kuno lainnya. The Satanic Bible juga mengisi kebutuhan itu.
Mungkin nilai sosial yang paling penting dari buku ini adalah tantangan untuk agama-agama lain: menerima dengan keinginan duniawi dan daging dengan cara yang logis rasional atau kehilangan perjuangan tidak hanya untuk  tubuh, tetapi juga jiwa mereka.
Sumber :
The Satanists.  "The Church That Worships Satan,"the first complete study of the modern Satanic Church, appeared in the September 1968 issue of Knight magazine (Vol. 6, No. 8).
Publishers Service, Inc., the producer of Knight