Tampilkan postingan dengan label Mind And Heart. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Mind And Heart. Tampilkan semua postingan

Rabu, 14 Desember 2016

Panduan Lapangan Pembentukan Budaya Sekolah (11-Habis): Delapan Peran Pemimpin Simbolis


Kepala-kepala sekolah mengambil berbagai peran yang berbeda.  Mereka adalah manajer atau pengelola, yang bekerja untuk sekolah berjalan sebagaimana mestinya, bersama-sama dengan keberadaan struktur dan aktivitas sekolah, prosedur dan kebijalan, sumberdaya dan program kerja, serta aturan dan baku mutu (standard).  Mereka juga memainkan peranan utama dalam membentuk budaya, dengan mempertegas nilai-nilai, mengkomunikasikan visi, memberi pengakuam terjadap pencapaian prestasi serta menjaga keberlanjutan tradisi-tradisi. Kepala sekolah yang sukses biasanya merupakan  "pemimpin bifocal, memiliki peran ganda," di satu sisi membentuk budaya dalam peran manajerial mereka dan menjaga sekolah tetap berjalan sebagaimana fungsinya dengan baik dalam peran simbolik (Deal dan Peterson, 1994).
Sebagai pengelola, kepala sekolah  mengambil delapan peran utama:
1.      Perencana organisasional.
2.      Alokator sumberdaya.
3.      Koordinators program-program
4.      Supervisors bagi staff dan lulusan
5.      Penular ide-ide dan informasi
6.      Juri yang menengahi perselisihan dan konflik
7.      Penjaga gerbang pada batas-batas sekolah
8.      Analis yang menggunakan pendekatan sistsmatis yang ditujukan bagi permasalahan- permasalahan yang rumit dan kompleks.
Sebagai pemimpin, kepala sekolah berada dalam 8 peran simbolis (Deal dan Peterson, 1994):
1.      Sejarawan yang menyelami kisah- kisah dari masa lalu.
2.      Antropolog yang menyingkapkan alur norma-norma dan nilai-nilai.
3.      Visionaris yang menguatkan cita-cita terdalam.
4.      Sebagai simbol yang mengkomunikasikan nilai-nilai inti melalui tindakan dan perhatiannya.
5.      Pengrajin yang membentuk budaya dengan menghadiri berbagai ritual, tradisi dan seremoni.
6.      Penyair yang menggunakan bahasa untuk menanamkan nilai-nilai inti dan cita-cita.
7.      Aktor yang menjadi peran kunci dalam drama sosial. Penyembuh yang memulihkan luka, konflik ataupun tragedi.
Masing-masing peran tersebut, baik itu peran sebagai pengelola ataupun simbolik, merupakan kunci sukses dalam membangun sekolah, serta kedua perangkat peran tersebut dapat membentuk budaya. Hal ini penting bagi pemimpin untuk bercermin pada berbagai peran yang dimainkan. Berikut ini merupakan aktivitas yang dapat digunakan untuk mencermati peran pembentuk budaya. Selain itu, kita dapat melihat bagaimana kita dapat mengkombinasikan peran-peran sebagai pengelola dan peran simbolik.  (Deal dan Peterson, 1994, 1999):
• Sejarawan: mencari untuk memahami masa lalu berbagai hal mengenai norma dan keadaan sosial sekolah.
• Dektektif antropologis: menggali dan melakukan analisis norma-norma, nilai-nilai yang berlaku, dan kepercayaan yang dapat digunakan jenis budayanya.
• Visionaris: bekerjasama dengan orang-orang lain untuk dapat mengartikan secara mendalam mengenai gambaran nilai-nila mendasar dari masa depan sekolah.
• Simbol: menjaga nilai-nilai melalui pakaian, perhatian, dan kegiatan rutin sehari-hari.
• Pengrajin: membentuk dan dibetuk oleh para pahwalan, ritual tradisi, seremoni dan simbol-simbol; selalu bersemangat dalam berbagi mimpi, dan cita-cita.
• Penyair:  yang menggunakan bahasa untuk memperkuat nilai-nilai dan keberlangsungan citra positif sekolah.
• Aktor: melakukan improvisasi dalam peran dari drama-drama, komedi dan tragedi sekolah.

• Penyembuh: Mengawal transisi dan perubahan dalam kehidupan sekolah; menyembuhkan luka-luka konflik dan kerugian

MELAKUKAN REFLEKSI PADA PERAN-PERAN YANG KITA GUNAKAN
Setiap pimpinan dalam mengambil peran dari delapan peran memiliki cara yang sangat bervariasi dan variasi dalam waktu. Melakukan refleksi mengenai kapan atau bagaimana kita mengambil peran-peran tersebut dapat memperkuat diri sebagai pengasah budaya sekolah kita.  Menguji cobakan masing-masing peran dan menanyakan pada diri sendiri yang memungkinkan untuk menjawab pertanyaan reflektif tersebut dengan pertanyaan-pertanyaan reflektif pada peran-peran sebagai berikut.
Sejarawan: menyelami kisah-kisah lalu
Bagaimana kita kembangkan bagian-bagian yang mendalam dan rinci tentang masa lalu sekolah? Apakah kita memiliki indera yang peka terhadap krisis, tantangan, dan keberhasilan-keberhasilan yang bermakna dalam pembentukan budaya? Peristiwa apa saja?
Detektif Antropologis: Mengungkap dan melakukan analisis nilai-nilai dan norma-norma saat ini.
Kapan kita mendukung para pendongeng sejarah sekolah untuk staf dan untuk masyarakat demi kelestarian pengetahuan mengenai sekolah pada masa lalu? Rutinitas apa yang biasa digunakan untuk temperatur budaya saat itu?
Visioner: Menegaskan dan Menguatkan Tujuan
Apa ide kita tentang apa mungkin menjadi di sekolah? Bagaimana kita menggambarkan pandangan  kita? Bagaimana Anda bekerja untuk membuat menarik, visi bermakna luas bersama? Dalam hal apa Anda menggunakan beberapa cara baik lisan, tertulis, ataupun cara-cara nonverbal untuk mengartikulasikan dan memperkuat visi? Memiliki visi untuk sekolah tetap menjadi salah satu hal yang dapat dilakukan dan paling penting bagi seorang pemimpin. Visi harus jelas, menarik, dan terhubung dengan nilai-nilai yang mendalam tentang pendidikan dan pembelajaran. Kita harus mampu mengartikulasikan visi bahwa dalam berbagai varietas cara.
Memeriksa visi sekolah kita:
Deskripsikan secara lebih rinci mengenai visi yang ingin ditunjukkan oleh sekolah dan staf?
Apa saja komponen kunci dari visi yang dapat dikomunikasikan dengan cepat secara sederhana?

Apakah terdapat motto atau slogan yang merupakan pengkomunikasian bagian dari visi? Apa itu?
Bagaimana kita mengkomunikasikan visi? Hal ini penting, tidak hanya untuk memiliki memperjelas dan memperkuat energi visi yang secara kolaboratif dikembangkan untuk sekolah. Hal ini juga harus dikomunikasikan dalam berbagai cara.
Dalam hal apa yang visi dibuat terlihat? Kapan dan di mana?
Apa upacara besar di mana visi dikomunikasikan? Bagaimana cara dikomunikasikan
saat upacara (oleh tertulis, lisan, atau cara simbolik)?
Bagaimana sosialisasi visi pada masyarakat diberitahu tentang visi? Bagaimana kita mengkomunikasikan visi bagi semua elemen masyarakat yang beragam?  Bagaimana jaringan informal yang disarankan untuk mengkomunikasikan visi? Hal ini merupakan bagian
dari isu- isu yang dikomunikasikan? Dapat anggota staf juga mengartikulasikan visi? Bagaimana kita tahu? Bagaimana kita membantu mereka berkomunikasi dengan lebih jelas atau intens?
Media formal apa saja yang digunakan untuk berkomunikasi visi? Bagaimana visi dikomunikasikan melalui telepon, surat kabar, memo, e-mail, faks, halaman web sekolah,
sistem alamat publik, televisi yang dapat akses publik, rekaman video sekolah, atau tampilan-tampilan lain di luar ruangan?
Simbol: Berkomunikasi nilai-nilai inti melalui tindakan dan perhatian
Apakah kita memiliki seperangkat rutinitas dan ritual yang jelas dalam mengkomunikasikan nilai-nilai dan pandangan? Mana yang paling efektif?  Bagaimana kita mengkomunikasikan s secara verbal dan melalui tindakan, kegembiraan Kita yang berkaitan dengan sekolah dan prestasi?
Apa tindakan dan emosi kita pada saat melakukan komunikasi secara simbolis? Apa yang harus kita berikan untuk perhatian tersebut? Apa yang Anda menghargai? Apa yang Anda mengabaikan atau menegur (Schein, 1985)?

Pesan apa yang kita komunikasikan dalam tindakan sehari-hari kita seperti, pada kunjungan kelas, dan interaksi? Bagaimana kantor Anda dihiasi? Apa saja yang dikomunikasikan dari ruang pribadi yang mengkomunikasikan nilai-nilai dan visi?
Ide: Mengambil foto dari kantor Anda dari perspektif pengunjung. Apa yang mereka
Lihat? Apa yang mungkin mereka simpulkan dari apa yang mereka lihat?
Pengrajin: Membentuk budaya dengan memperhatikan ritual, tradisi, dan upacara

Apakah kita menggunakan rekrutmen dan mempekerjakan orang sebagai cara untuk mengkomunikasikan nilai-nilai dan membentuk budaya? Apa teknik terbaik untuk memilih anggota staf yangberbagi nilai-nilai sekolah? Apakah kita membuat keputusan berdasarkan nilai-nilai dan misi sekolah? Menggambarkan dua contoh.
Bagaimana kita merayakan dan mengakui prestasi pahlawan?  Apakah kita mendorong para staf sebagai panutan? Apakah Anda mengakui prestasi anggota staf kunci secara teratur? Ketika hal ini dilakukan?
Apakah Anda mengamati ritual yang sedang berlangsung dan menjaga “rasa sebagai satu bagian komunitas” melalui seremoni dan tradisi? Apa acara terbaik untuk melakukan hal ini?

Penyair: Menggunakan bahasa untuk mengartikulasikan nilai-nilai inti dan tujuan
Apa bahasa (lisan, tertulis, ditampilkan) kita gunakan untuk memperkuat nilai-nilai inti? Apa kata-kata kunci yang penting bagi kita? Bagaimana kita menggunakan bahasa untuk mengangkat harapan dan impian dari staf dan mahasiswa? Apa cerita kita memberitahu atau mendorong orang lain untuk menceritakan tentang sekolah? Apakah kita mendongeng menjadi bagian rutin dari kehidupan sekolah? Ketika saat tersebut adalah waktu terbaik?
Apakah kita merawat penyair pada staf  untuk dapat mengartikulasikan rasa sebagai masyarakat sebagai nilai-nilai terdalam? Siapa penyair terbaik? Mengapa mereka begitu terampil?
Aktor: Pembawa pada peran kunci dalam drama sosial
Apa hal utama di "panggung" yang kita lakukan? Bagaimana kita mempersiapkan diri untuk berada pada panggun tersebut? Apa "kostum" yang digunakan untuk peran yang berbeda?
Peran apa yang kita asumsikan pada pengumuman pagi, pertemuan fakultas, dan
upacara perpisahan pensiun?
Bagaimana peran ini mengkomunikasikan nilai-nilai dan visi? Apakah terdapat upacara khusus untuk kita mendorong mengkomunikasikan nilai-nilai melalui
simbol, kata, dan ritual? Bagaimana kemungkinan kita dalam memperkuat tujuan yang lebih dalam pada pendidikan pada upacara tersebut?

Penyembuh: Menteri untuk luka yang terjadi selama kerugian, konflik, atau tragedi
Bagaimana Kita menyembuhkan luka yang merupakan konsekuensi tak terelakkan dari perubahan? Apa beberapa luka berkelanjutan yang dirasa oleh fakultas dari kerugian masa lalu atau kesulitan? Bagaimana dan kapan Anda telah membantu menyembuhkan luka masa lalu reformasi, program, atau pemimpin yang menyebabkan sakit? Apakah kita mendorong upacara yang mengakui peristiwa penting pada suatu transisi dalam kehidupan staf dan siswa?  Bagaimana kita mengakui rasa sakit atau kesulitan orang-orang yang berusaha untuk meningkatkan kualitas pekerjaan mereka? Bagaimana kita membantu mengatasi kesedihan dan duka sebagaimana yang dihadapi komunitas sebagai suatu tragedi, rasa kehilangan, atau kematian anggota komunitas?

ASSESMEN PERAN PEMBANGUNGAN BUDAYA
Pikirkan saat kita telah mengasumsikan peran masing-masing. Untuk setiap peran, yang menggambarkan ketika kita mengambil peran, dan dampaknya terhadap sekolah. Jika kita telah mengabaikan beberapa peran, tanyakan pada diri kita sendiri, mengapa? dan melihat apakah kita harus mengambil beberapa peran alternatif?

Sejarawan
Kapan kita mengambil peran? Apa dampak yang kita dapat?
Detektif antropologi
Kapan kita mengambil peran tersebut? Apa dampak yang kita peroleh?
Visioner
Kapan kita mencoba untuk mengartikulasikan visi untuk sekolah? Apa dampak yang kita dapatkan?
Simbol
Kapan sikap dan tindakan kita tampak menonjol? Apa dampak yang Kita peroleh?

Pengrajin
Kapan kita mencoba cara untuk membentuk budaya? Apa dampak yang Kita dapatkan?

Penyair
Kapan kita mencoba untuk mengartikulasikan nilai-nilai dan keyakinan inti? Apa dampak yang Kita dapat?
Aktor
Kapan  kita naik ke panggung? Apa dampak yang kita dapat?
Penyembuh
Ketika Anda mencoba untuk menyembuhkan luka lama? Apa dampak yang Anda miliki?
PEMANFAATAN ACARA REGULER UNTUK MEMPERKUAT SEKOLAH BUDAYA
Sejumlah kegiatan tahunan memberikan waktu yang sangat baik untuk memperkuat nilai-nilai budaya. Terlalu sering acara semacam ini dipandang sebagai hanya peristiwa administratif atau teknis, setiap peristiwa dapat memiliki arti untuk memperkuat nilai-nilai inti. Tanyakan pada diri Anda pertanyaan-pertanyaan ini:

• Apakah pertemuan fakultas kita dapat membangun komunitas, menimbulkan rasa hormat, dan nilai profesional pemecahan masalah?

• Apakah pada tur keliling sekolah di sekitar gedung, yang dapat memungkinkan semua orang terhubung, saling berbagi, dan saling memberikan pujian satu sama lain?

• Apakah waktu penyusunan anggaran dan perencanaan digunakan untuk mengenali dan memperkuat membimbing para prinsip sekolah?

• Apakah perekrutan staff merupakan proses yang cermat dalam memilih orang yang berkualitas, melakukan inisiasi pertama ke budaya, dan waktu untuk mendongeng tentang sekolah?

• Apakah terdapat pertemuan orangtua saat perayaan, acara untuk beramah-tamah, dan saling berkomunikasi?

• Apakah dewan sekolah terorganisasi dengan baik dan terencana sehingga mereka dapat membangun hubungan antar staf dan siswa, serta menjadi kebanggaan sekolah?

• Pada akhir tahun, seluruh anggota dan staf sekolah datang bersama-sama untuk merayakan
keberhasilan, berduka ujung, dan melakukan identifikasi kemungkinan akan diselenggarakan pada tahun mendatang?

MERAYAKAN DAN MENINGKATKAN PERAN

Tidak ada yang sempurna dalam semua (delapan) peran. Kita akan merasa nyaman dan berhasil,  perlu diakui dan dirayakan. Terdapat peran lain masing-masing dari yang kita ingin meningkatkan, memperluas, atau memperbaiki. Kita boleh tidak nyaman dalam peran, atau kita mungkin perlu lebih banyak latihan untuk menjadi lebih baik dalam hal tersebut.
Kita renungkan cara kita memaknai delapan peran ini. Beri kesempatan diri kita  untuk peran mengambil yang paling efektif. Namun perlu mempertimbangkan apa yang mungkin kita lakukan secara berbeda di setiap tempat kita berada dan kurang berhasil.

Peran apa yang terbaik bagi kita?
Peran yang sangat efektif bagi kita?
Apa yang kita inginkan untuk meningkatkan atau memperluas peran tersebut?
Kita perlu membuat catatan mengenai:
Peran terbaik:
Peran yang perlu diperbaiki atau disempurnakan:
Langkah berikutnya yang perlu diambil untuk meningkatkan peran saya:

RENCANA PENGEMBANGAN PERAN DALAM PEMBENTUKAN BUDAYA
Pada halaman berikut, kita memiliki ruang untuk mengembangkan seperangkat rencana tindakan rencana untuk pekerjaan. Meskipun kita telah membentuk budaya dengan kata-kata kita dan tindakan kita seperti memimpin, berpikir lebih sistematis dapat membantu kita  menjadi lebih reflektif dan lebih efektif dalam membentuk budaya. Kita mendorong diri kita untuk berpikir tentang bagaimana kita membaca, menilai, dan memperkuat atau mengubah budaya dan perkembangannya secara harian, mingguan, atau secara tahunan. Kita dapat mengembangkan beberapa rencana tindakan pribadi.



Rencana Tindakan Harian
8.00  PAGI.
Tengah hari

03:30

Rencana Tindakan Mingguan
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
Jumat
Sabtu
Minggu

Rencana Tindakan Tahunan
Agustus
September
Oktober
November
Desember
Januari
Februari
Maret
April
Mungkin
Juni
Juli
PEMIKIRAN AKHIR
Kepala sekolah memiliki banyak pemikiran bahkan lebih banyak dari piring mereka. Setiap hari penuh dengan situasi yang menuntut perhatian segera sebagaimana lahan tambang yang dapat meledak tanpa peringatan setiap saat. Jadi, bagaimana seorang pelaku harus memusatkan perhatian dan mengambil tindakan? Banyak orang percaya bahwa aspek teknis sekolah -terutama instruksi- harus berada pada bagian atas daftar prioritas. Buku panduan lapangan ini menawarkan jalan lain. Hal ini merupakan budaya sekolah yang benar-benar penting, dan menjadi tempat di mana kepala sekolah perlu mencurahkan banyak waktu dan perhatian mereka. Tanpa seperangkat fokus dan kemampuan kohesif pada norma-norma serta nilai-nilai budaya, sekolah adalah terjerat, dan takhluk pada tekanan yang bergolak dan selalu berubah, mendikte arah yang dianggap menjanjikan. Tanpa kompas budaya, sekolah menjadi baling-baling cuaca, yang membuat semua orang pusing dan mengalami kebingungan tentang ke mana arah dan tujuannya.
Buku panduan lapangan ini menunjukkan tiga hal utama yang perlu untuk dilakukan kepala sekolah: (1) membaca tanda-tanda budaya dan petunjuk; (2) menilai mana yang bekerja dan mana yang tidak; dan (3) kapan atau di mana diperlukan, segala keadaan haru segera dirubah menjadi lebih baik. Tugas pertama yang melemparkan kepala sekolah dalam peran
detektif antropologi; kedua menekankan peran analitis mereka; dan ketiga bergerak mereka ke arah pengrajin tembikar, penyair, ataupun penyembuh.
Membaca Budaya Tiang Rambu
Seperti yang telah kita menunjukkan, ukuran peningkatan budaya tidak memerlukan gelar dalam antropologi. Ini adalah masalah melangkah kembali dan membaca berbagai tanda yang tersirat dari kejadian sehari-hari.
Semua kelompok orang, dari waktu ke waktu, berkembang dalam pola yang khas dari apa yang dihargai dan sebagaimana orang harus bersikap. Di balik bahasa, ritual, dan folkways merupakan seperangkat yang diambil – secara “for granted” sebagai asumsi yang membantu untuk memperoleh memahami kehidupan mereka di tempat kerja. Setiap kepala sekolah harus meluangkan waktu untuk menguraikan perekat simbolik yang melekatkan bagian-bagian di sekolah. Waktu termudah untuk melakukannya adalah ketika kepala sekolah yang baru dan belum diindoktrinasidalam adat istiadat dan norma-norma yang ada. Tetapi hal ini juga bisa dilakukan oleh setiap veteran yang membuat komitmen.
Melakukan Asesmen Budaya Sekolah
Beberapa pelajaran bahwa budaya lulus dan berlaku dari generasi ke generasi yang menyediakan dan melayani kebutuhan kontemporer dengan sangat baik; pelajaran lainnya telah kehilangan makna pola budaya meaning. Ketika mereka memiliki sedikit makna, orang menjalani dengan gerakan tanpa emosi, dan menemukan sedikit hal yang digunakan untuk menghubungkan mereka kepada orang lain atau sekolah. Sekolah menjadi lingkungan yang steril di mana siswa, staf, dan guru hanya menempatkan diri dalam waktu mereka, serta menemukan makna lain -dalam geng, keluarga, atau pekerjaan paruh waktu.
Lebih buruk lagi, terdapat di beberapa budaya, keyakinan dan praktik yang kontra produktif. Meskipun hal tersebut mungkin telah melayani tujuan-tujuan yang ada di masa lalu, sebagaimana cara-cara lama telah menjadi negatif dan destruktif untuk saat ini. Hal-hal tersebut mungkin masih digenggam dan dianut bersama oleh  suatu kelompok, tetapi perjanjian lama tersebut  saat ini menjadi lebih beracun daripada disebut produktif. Setelah pelaku mendapat berbagai manik-manik pada budaya sekolah, ia kemudian dapat mencoba untuk mencari tahu  mengenai apa yang bekerja dan apa yang tidak. Praktek  yang sukses sekalipun memerlukan penguatan dan perayaan; terdapat orang lain yangperlu diubah.

Transformasi Budaya Sekolah
Selama beberapa dekade terakhir, upaya nasional telah difokuskan pada reformasi sekolah. Sebagian besar upaya ini telah menekankan pada masalah teknis, dengan maksud agar sekolah lebih "rasional" - lebih menekankan pada citra bisnis (atau sebagaiman pemikiran bisnis para reformis). Reformasi telah menjadi kuat dan mahal; hasil telah dilebur. Namun konsekuensi yang tidak diinginkan dari gelombang demi gelombang perubahan seringkali telah melemahkan budaya sekolah. Di seluruh negeri, terlalu banyak sekolah tempat steril di mana guru membuat permintaan maaf untuk apa yang mereka lakukan: ". Aku hanya seorang guru", di sekolah lain lingkungan beracun di mana orang dengan riang gembira  dalam melawan perbaikan atau melancarkan sabotase perubahan. Tantangan nyata bagi sebagian besar kepala sekolah adalah bagaimana membawa perubahan dari bawah menuju ke atas, bukan hanya mengikuti perintah yang dipaksakan dari atas (lembaga yang lebih tinggi). Namun akan lebih baik melihat terlebih dahulu secara mendalam mengenai apa yang diperlukan untuk melakukan perubahan.
Di dunia seperti saat ini, terdapat berbagai tuntutan untuk melakukan perubahan diri, ataupun merubah orang di sekitar mereka, ataupun mempertahankan beberapa hal yang masih produktif, berguna ataupun positif. Perubahan dapat dilihat seperti tindakan yang menggantung. Kita membiarkan sebelum dapat kita ambil alih. Namun jika kita membiarkan pergi terlalu cepat, kita akan kehilangan kesempatan berikutnya. Jika kita memegang terlalu lama, kita pun akan kehilangan momentum.
Kami percaya bahwa tindakan melepaskan merupakan langkah penting dalam suatu pergerakan atau perubahan. Hal ini dapat diartikan bahwa kepala sekolah akan perlu mengatur waktu atau periode untuk terjadinya kebangkitan kolektif, pemakaman, periode berkabung, dan acara peringatan untuk membantu menyembuhkan luka budaya disebabkan oleh perubahan dan reformasi. Bagi sebagian besar kepala sekolah, peran penyembuh tidak ditulis ke dalam deskripsi pekerjaan formal. Tapi kami percaya bahwa itu adalah salah satu tugas penting pada kepemimpinan sekolah. Kita tidak dapat membentuk nilai-nilai budaya dan tradisi baru pada lanskap sekolah secara penuh dengan kegagalan masa lalu, harapan dan impian yang pernah hancur. Terlalu sering, kepala sekolah mengatakan bahwa hal ini membutuhkan visi ketika sekolah mereka masih menganut sejarah lama yang perlu disingkirkan, sebelum seseorang dapat menggantungkan harapan pada masa depan yang lebih baik.
Ketika Kita bergerak maju, pastikan untuk memperkuat segala hal positif, serta elemen-elemen yang berharga dan bermakna pada budaya sekolah kita, saat kita kembali mendapatkan energi untuk menyembuhkan infeksi lama dari lingkungan beracun. Selanjutnya membantu mengembalikan kompas budaya dan rasa satu tujuan di sekolah kita.


REFERENSI
Bower, M.Will to Manage. New York:McGraw-Hill, 1996.
Clark, B. “The Organizational Saga in Higher Education.” Administrative Science Quarterly,
1972, 17, 178–184.
Deal, T. E., and Kennedy, A. A. Corporate Cultures: The Rites and Rituals of Corporate Life.
Reading,Mass.: Addison-Wesley, 1982.
Deal, T. E., and Key, M. K. Corporate Celebration: Play, Purpose, and Profit at Work. San
Francisco: Berrett-Koehler, 1998.
Deal, T. E., and Peterson, K. D. The Leadership Paradox: Balancing Logic and Artistry in
Schools. San Francisco: Jossey-Bass, 1994.
Deal, T. E., and Peterson, K. D. Shaping School Culture: The Heart of Leadership. San
Francisco: Jossey-Bass, 1999.
Gordon,W. J. Synectics: The Development of Creative Capacity. New York: Collier Books,
1961.
Kouzes, J. M., and Posner, B. Z. Encouraging the Heart: A Leader’s Guide to Rewarding and
Recognizing Others. San Francisco: Jossey-Bass, 1999.
Kübler-Ross, E. On Death and Dying. New York:Macmillan, 1969.
Ott, J. S. The Organizational Perspective. Pacific Grove, Calif.: Brooks/Cole, 1989.
Schein, E. H. Organizational Culture and Leadership. San Francisco: Jossey-Bass, 1985.
Waller,W. The Sociology of Teaching. New York:Wiley, 1932.

Kamis, 24 November 2016

Panduan Lapangan Pembentukan Budaya Sekolah (8): Arsitektur, Artifak, dan Simbol



Skenario Visual

Arsitektur dan Lingkungan

Di mana kita bekerja dan belajar memliki dampak yang begitu besar. Arsitektur dan lingkungan fisik mempengaruhi kondisi emosi dan kemampuan kita untuk berkonsentrasi, serta lingkungan dan arsitektur tersebut menunjukkan keyakinan mengenai hal-hal yang penting dan di utamakan.



Cara yang secara sekilas dapat digunakan untuk melihat arsitektur dan lingkungan fisik, yang memainkan peran budaya yang penting. Hal itu karena arsitektur dan lingkungan fisik dapat:

  •  Mengungkapkan pesan tentang apa yang penting. Misalnya, adalah stadion sepak bola megah sementara perpustakaan runtuh?
  •  Memperkuat rasa sebagai suatu komunitas. Misalnya, apakah karya seni dipamerkan mencerminkan keragaman etnis dan sosial masyarakat?
  • Mengkomunikasikan misi dan nilai-nilai inti. Misalnya, adalah ruang untuk belajar sama besar dengan ruang untuk bermain?
  • Memotivasi untuk bekerja keras dan sebagai kebanggaan. Misalnya, apakah sekolah mengenali dan menampilkan prestasi keberhasilan siswa, staf, dan anggota masyarakat?

 Pengaturan bentuk fisik, sebagai bagian dari budaya, mempengaruhi kondisi psikis kita. Jika kita bekerja di tempat yang gelap dan kotor, kita cenderung merasa secara emosional terkuras, kurang bahagia, dan umumnya menimbulkan stress. Sebaliknya, dalam pengaturan yang bersih, pengaturan interior dengan memperhatikan warna dan cahaya, dan ataupun menampilkan hasil kerja siswa, dengan kondisi seperti ini, kita akan cenderung merasa optimis, positif, dan bangga menjadi bagian dari sekolah. Tentu saja, ketatnya anggaran lembaga dapat membuat sulit pengelolaan dan pemeliharaan bangunan, dan dengan alasan untuk memprioritaskan yang lain, tetapi penting untuk diingat, bahwa kecantikan dan gaya tidak selalu menandakan harga diri lembaga menjadi tinggi, hanya untuk gengsi saja.



CARA UNTUK MENGAMATI ARSITEKTUR DAN LINGKUNGAN FISIK


Setiap bangunan mengkomunikasikan dan menyampaikan pesan sesuatu melalui penggunaan cahaya, tata ruang, dan letak. Selain itu dengan meletakkan hiasan dinding dengan tanda-tanda, poster, dan karya siswa menambahkan plakat-plakat logam yang mempengaruhi bagaimana orang bereaksi dan mendapatkan kesan tertentu terhadap suatu sekolah.


Berikut adalah beberapa pertanyaan yang dapat diajukan atau dipertanyakan pada diri sambil berjalan melalui sebuah bangunan dalam suatu pengamatan:

·         Apakah karya siswa ditampilkan di tempat yang menonjol?

·         Apakah gedung sekolah memperindah melalui penggunaan seni, warna, cahaya, dan tanaman?

·         Apakah kerja keras dari mahasiswa, staf, dan lain-lain berguna diakui dan dirayakan?
Apakah misi inti diperkuat melalui spanduk, motto, pameran, dan presentasi prestasi?

·         Apakah bangunan bersih, tertata, dan menyenangkan?

·         Apakah elemen arsitektur mengkomunikasikan tujuan dan nilai?

·         Bagaimana ketika siswa berada di kelas, lewat di lorong-lorong, “nongkrong” setelah sekolah?

·         Bagaimana  dan ruang-ruang mana sajakah yang membuat anda menjadi merasa berbeda -energik, bersemangat. ramah, atau terasa terancam?


SIMBOL

Simbol mewakili nilai-nilai budaya immaterial dan keyakinan.  Hal tersebut merupakn manifestasi lahiriah dari hal-hal yang tidak dapat dipahami pada level sadar. Hal ini juga sebagai ekspresisentimen bersama dan komitmen sakral. Dalam Simbol tertanam tatanan atau struktur pemaknaan.

-Deal Dan Peterson, 1999, hal. 60
 Simbol adalah representasi dari nilai-nilai dan keyakinan yang lebih dalam. Hal ini penggambaran  atau penanda dari  nilai-nilai inti dan rangkaian afiliasi dengan orang lain, selain sebagai ekspresi bersama sentimen, dan komitmen sakral, dengan demikian dapat mengikat orang bersama-sama dan memperkuat serta mempertegas tujuan.



Simbol dapat pula berupa ikon budaya yang seringkali mereprensentasikan potensi. Arsitektur sekolah dapat menyampaikan nilai-nilai. Tampilan artefak menandakan sejarah mahasiswa, dan staf. Pemimpin juga dapat melambangkan visi dan nilai-nilai melalui kata-kata dan perbuatan. Hal ini merupakan sesuatu yang penting sebagaimana bertindak dan berbicara secara simbolis.


Kekuatan Simbol

Simbol merupakan kunci untuk membangun kohesi budaya dan kebanggaan. Penggunaan simbol positif dapat menyatukan kelompok; simbol negatif dapat memunculkan fragmentasi  budaya yang ada. Paham dan menggunakan simbol-simbol yang ada sekolah yang dapat membantu mempertahankan nilai-nilai inti.


Ketidaktahuan simbol budaya dapat dengan cepat merusak kepercayaan dan kredibilitas pemimpin, dan dapat terjadi kerusakan nilai-nilai yang ada. Ini adalah kunci untuk mempelajari dan memahami inti simbol dari sekolah dan artefak dari masa lalu.



Dalam merancang bangunan, menciptakan tampilan, menulis motto, atau memilih logo, pemimpin harus memperhatikan penandaan, dan makna pesan-pesan yang dikomunikasikan. Simbol sering memainkan peran yang lebih penting di sekolah daripada dugaan awal.


Logo Hidup

Kepala sekolah dan para pemimpin lainnya mengirim pesan simbolik yang kuat karena mereka terlibat dalam rutinitas sehari-hari yang tampaknya biasa. Mereka adalah apa yang kita sebut logo hidup, transmisi makna dan nilai-nilai dalam kata-kata, tindakan, dan tanda-tanda non verbal mereka.



Tindakan sehari-hari dari setiap pemimpin formal dan informal menjadi plakat, poster, atau bendera nilai-nilai inti dan keyakinan. Penandaan simbolik ini jelas dalam apa yang mereka kenakan, kata-kata yang mereka pilih, masalah yang diajukan, inovasi mereka sarankan, segala hal tentan yang mereka sangat rasakan, dan apa yang mereka memperhatikan atau diabaikan (Schein, 1985; Menangani dan Peterson, 1999).



Sistem tanda juga dapat dilihat dari buku-buku pendidikan yang mereka beli, baca, dan wacana yang dibicarakan; lokakarya, dan konferensi yang mereka hadiri; hal-hal yang mereka perhatikan ketika mengunjungi ruang kelas; dan hal yang mereka tulis. Semua pemimpin merupakan logo hidup.



Contoh Simbol dari Sekolah Ada banyak jenis simbol di sekolah-sekolah. Berikut adalah beberapa contoh:

  • –  Di sebuah sekolah perkotaan, makalah mahasiswa yang sederhana dan kusam tapi elegan berwarna kertas konstruksi untuk meningkatkan daya tarik.
  • –  Di sebuah sekolah tinggi barat, karya siswa dari semua pembacaan puisi jenis-mahasiswa,
    kontes atletik, permainan, dan hasil pekerjaan tertulis telah direkam dan terus
    ditampilan di televisi di kantor utama.
  • –  Di sebuah sekolah menengah Florida, meletakkan almari kaca untuk meletakkan tropi dan piala atletik, serta berbagai, penghargaan akademik, dengan penghargaan akademik di tingkat bagian atas dan piala atletikdiletakkan di bawah.
  • –  Sekolah Dasar di Baton Rouge, Louisiana, memiliki “Hall of Honor” sekolah yang nampak kusut dan kliping artikel surat kabar dibingkai yang di dalamnya dimuat guru, serta
    puisi yang diterbitkan oleh mahasiswa dan staf, dan berbagai penghargaan yang diterima atas prestasi mengajar dan keteladanannya yang sangat baik, serta berbagai hal yang menunjukkan prestasi lainnya.
 Berikut contoh yang kemungkinan tercakup dalam simbol:

  • –  Logos
  • –  Maskot
  • –  Tampilan hasil karya siswa
  • –  Banner
  • –  Tampilan yang merupakan bukti-bukti dan gambaran masa lalu prestasi -atletik, akademis, artistik, layanan
  • –  Simbol keanekaragaman
  • –  Penghargaan, piala, dan plakat.
  • –  Piagam kehormatan (atletik, akademik, seni, dan pelayanan)
  • –  Laporan Pencapaian Target Misi
  • –  Artefak sejarah dan berbagai koleksi
 LANGKAH-LANGKAH MELAKUKAN ASESMEN TERHADAP SIMBOL

Menafsirkan Simbol dan artefak sekolah

Apa simbol dan artefak yang ada?









Mengapa simbol dan artefak tersebut ditampilkan dan digunakan?











Apa makna dari simbol dan artefak tersebut









Apakah tampilan simbol dan artefak tersebut mencerminkan pesan positif? Jika tidak, apakah mungkin anda akan menggantinya?









Melakukan Asesmen simbolis dari Tindakan dan Kegiatan/Acara

Simbol-simbol yang ditemukan pada artefak, tindakan, ataupun acara-acara. Berikut ini merupakan tindakan ataupun Kegiatan/Acara-acara. Berikut ini merupakan daftar berbagai tipe tindakan dan acara simbolis, yang digunakan untuk merefleksikan makna bebagai pertanyaan untuk menginterpretasikannya.



Simbolisme dalam Tindakan. Apa yang anda lakukan selama ini? Apa yang anda hindari?











Simbolisme yang ditemukan saat keliling di sekolah. Bagian-bagian sekolah yang di kunjungi? Apa  yang menjadi fokus perhatian anada ketika mengunjungi kelas? Apa yang dikomunikasikan?









Simbolisme dalam keterlibatan intelektual. Apa ide-ide, bacaan, dan masalah di mana Anda terlibatkan dalam proses belajar tersebut?











Simbolisme dalam penulisan. Apa makna-makna yang dikomunikasikan melalui memo-memo ataupun surat/pesan tertulis? Apakah mereka menggunkan format yang baik, jelas, sesuai dengan maksud dalam pesan tersebut?











Simbolisme dalam mengkomunikasikan ide. Ide edukatif apa yang Anda unggulkan?











The symbolism of advocacy.What do you take a stand on? What is important to fight for?

Simbolisme advokasi. Apa pendirianmu (yang kamu pertahankan)? Apa kepentingan untuk  memperjuangkannya?











Simbolisme dalam berbagi dan pola hubungan rekan sejawat . Kapan dan di mana  saja,  waktu dan tempat untuk berkumpul dan berbagi ide, kudapan, perhatian dan masalah?











Apakah waktu tersebut mendukung secara positif  interaksi dan hubungan tersebut?











Simbolisme dalam Ucapan Selamat.  Bagaimana cara menyampaikan ucapan menyambut keberadaan anggota baru? Apakah sambutan hangat dan akrab?











Simbolisme dalam Nyanyian dan Musik. Bagaimana nyanyian-nyanyian dan musik dimainkan di sekolah? Apa yang ingin dikomunikasikan dari lirik lagu tersebut?











Simbolisme kegembiraan, lelucon, dan humor. Bagaimana lelucon dan humor tersebut menjadi bagian dari keseharian di sekolah?











Simbolisme dalam dongeng. Bagaimana kisah-kisah disampaikan? Kapan saja mereka menceritakan?











Simbolisme dalam penghargaan. Bagaimana orang-orang dihargai oleh karena kesuksesan pencapaian, prestasi, kerja keras, dan dedikasi?











Simbolisme pembelajaran profesional. Dalam bidang apasaja pengembangan profesi itu dilakukan? Apakah hal ini merupakan bagian bagian dari inti budaya? Kapan dan seberapa sering hal ini dilakukan?











ARTEFAK-ARTEFAK DI SEKOLAH: SIMBOL-SIMBOL DAN TANDA BERMAKNA

Setiap sekolah memiliki spektrum yang luas dari artefak yang diletakkan dalam kelas, dinding koridor sekolah, dan ruang pertemuan. Artifak muncul sebagai simbol-simbol dan tanda-tanda dari nilai-nilai dalam sekolah. Ruang kelas menampilkan simbol-simbol segala sesuatu yang berkaitan dengan pekerjaan dan pembelajaran. Dinding koridor menampilkan kesuksesan ataupun pencapaian prestasi, penghargaan, pesan-pesan dan moto. Ruang pertemuan seringkali menampilkan lambang-lambang semangat dan komunitas yang terlukis dalam wujud mural-mural dan maskot. Sebagai contoh Sekolah Dasar di Kota Detroit, pernyataan perluasan misi ditampilkan pada dinding paling depan di mana semua orang melintas dapat melihatnya. Di beberapa sekolah, nilai-nilai inti sekolah ditampilkan pada pin yang disematkan pada seluruh staf atau siswa-siswa nya sebagai lambang penghargaan atas prestasinya.

Artefak-artefak menunjukkan pengakuan yang diperoleh atas pencapaian prestasi tertentu dari staff, siswa ataupun anggota komunitas sebagai upaya untuk memotivasi mereka, dan berpusat pada nilai-nilai inti, menunjukkan bahwa mereka telah melakukan hal-hal terbaik.

Para pemimpin perlu membantu untuk menemukan, menampilkan dan menata artefak-artefak yang dimiliki sekolah sebagai simbol-simbol dan tanda dari tujuan dan nilai-nilai.



MELAKUKAN ASESMEN PEMAKNAAN ARTEFAK, SIM BOL, DAN TANDA

Luangkan waktu untuk merefleksikan artefak, simbol dan juga tanda-tanda di sekolah. Lakukan asesmen sejauh mana hal tersebut bermakna bagi, staff, siswa dan komunitas tersebut.



Mencermati Pernyataan Misi

Berikut ini beberapa pertanyaan yang digunakan untuk mengungkap makna pernyataan dalam misi tersebut.

–  Apakah pernyataan misi sekolah mencolok dan sesuai untuk ditampilkan?

–  Apakah secara teratur dan terus-menerus secara berulang hal itu disebutkan oleh para pemimpin dan anggota staf?

–  Apakah pernyataan misi dipamerkan di tempat pertemuan utama dari sekolah baik secara keseluruhan atau sebagai moto atau slogan?



Pertimbangan untuk Menampilkan hasil Kerja dan Prestasi Siswa

Tampilan visual dari hasil kerja dan prestasi siswa lainnya merupakan inti dari budaya sekolah. Tampilan ini, seperti yang  yang dipajang pada museum nasional, dan sebagai penghargaan pada yang orang dapat mencapai prestasi tersebut. Bagaimana pertimbangan kelayakan untuk ditampilan:

  •  –  Apakah terdapat hasil kerja siswa, piala, dan artefak, piala, dan, artefak yang di tampilkan (Tim Sepak Bola, piagam-piagam penghargaan, pemandu sorak, piagam
    Pemenang karya ilmiah siswa)?
  • –  Apakah hasil kerja siswa yang ditempel pada dinding kelas menunjukkan prestasi dan secara rutin diganti atau ditambah?
  • –  Apakah ini secara teratur diperbarui dengan prestasi yang lebih baru?
Tampilan Banner, Mural, Hiasan Dinding, dan Poster

Beberapa sekolah lebih memilih tampilan steril atau konservatif; di sisi lain mengartikulasikan visi dan nilai-nilai melalui tampilan di dinding secara lebih besar. Spanduk dibuat dari kain dengan kata-kata dan simbol merupakan cara efektif untuk memperkuat nilai-nilai tersebut. Murals dapat mempertemukan karya mahasiswa dan orang lain untuk saling mengirim pesan penting tentang keanekaragaman, pelayanan masyarakat, dan komitmen. Hiasan dinding memberikan kesan hidup dan bermakna sehingga koridor sekolah tidak tampak membosankan. Poster-poster berbagai acara pementasan untuk drama dan film, karena hal ini juga merupakan cara untuk menandakan nilai-nilai dan kesuksesan.


Sekolah Dasar Ganado di Arizona, karpet ternun khas suku indian Navajo karpet tenun yang unik dengan desain merah mencolok ditampilkan di seluruh bagian sekolah. Salah satu karpet yang sangat besar dan indah di ruang depan, serta sebagai pola yang dirancang untuk lantai di ruang makan siang.



Sekolah Dasar Muir di Madison, Wisconsin, kompleks relief mural besar di kantor utama menggambarkan aspek penting dalam melihat dunia bagi John Muir. Nilai sekolah yang tertanam dan tercermin dalam mural tersebut.


Tanyakan pada diri sendiri apa yang dikomunikasikan pada spanduk dan poster di sekolah Anda. Apa yang diperingati dan penandaan tampilan visual yang besar tersebut?

  Penggunaan Tampilan Prestasi, Kemenangan, dan Kesuksesan

Kebanyakan orang ingin menjadi bagian dari organisasi tersebut. Ketika sekolah kita menjadi unggul, maka akan menumbuhkan, membangkitan memperbesar, dan menguatkan komitmen. Rasa bangga akan dirasakan saat kita menyadari menjadi bagian dari sebuah sekolah yang sukses. Hal ini merupakan salah satu kunci dalam acara yang menampilkan prestasi-prestasi sekolah di masa lalu.

Tanyakan pada diri Anda pertanyaan-pertanyaan ini tentang sekolah Anda:

•        Apakah artefak prestasi akademik dan atletik ditampilkan?

•        Apakah hal tersebut mengkomunikasi pentingnya prestasi?

•        Apakah prestasi yang ditampilkan adalah pencapaian yang dicapai oleh kebanyakan orang, atau hanya prestasi-prestasi yang luar biasa saja (Medali Olimpiade, Medali Karya ilmiah Nasional/internasional)? Superachievers (peraih prestasi luar biasa) Perlu dicatat, tetapi yang lainperlu diakui juga.


Pengumpulkan dan Pemeriksaan Artefak

Mengumpulkan dan memeriksa artefak sekolah adalah hal penting sekaligus menyenangkan, tetapi sering kali sulit untuk membedakan makna artefak budaya sendiri. Berikut ini adalah beberapa cara untuk mengumpulkan dan menafsirkan maknanya.

Bayangkan bahwa Anda sebagai seorang arkeolog yang telah tersandung pada reruntuhan peninggalan yang hilang dan telah tersembunyi di pasir selama ratusan atau bahkan ribuan tahun. Berjalan sekitar sekolah seolah-olah Anda baru saja membuka sebuah bangunan lama ditutup untuk mencari artefak dan peninggalan yang tampaknya berarti dan penting bagi generasi sebelumnya. Waspadalah bahwa beberapa artefak dapat mengkomunikasikan pesan yang signifikan.


Apa yang mengejutkan mata Anda saat Anda berjalan ke ruang kelas?









Apa yang Anda temukan di lorong? Apa arti penting dari item tersebut?








Artefak, karya seni, poster, atau peninggalan kunci lainnya apa saj yang Anda temukan di kantor utama? Pesan apa yang dikomunikasikan?








Carilah ruang-ruang kelas. Apa ada hal atau benda yang istimewa dan Anda temukan di dalamnya? Bagaimana mereka digunakan? Sebagai contoh, yang terdapat di perpustakaan, ruang pelatihan atletik, atau tata interior di ruang latihan teater?









Gambaran apa yang ditampilkan? Apa yang Anda pikirkan tentang hal-hal tersebut merepresentasikan sekolah?









Identifikasi Artefak Paling Penting

Langkah berikutnya adalah mengadakan simulasi dalam rangka mengidentifikasi artefak yang paling pentin yang melibatkan staff. Keterlibatan staf dalam simulasi ini dimaksudkan untuk melihat artefak apa yang mereka anggap penting. Minta mereka untuk membayangkan bahwa api menyapu melalui sekolah. Untungnya, semua bahan pengajaran mereka dan catatan telah diselamatkan, tetapi mereka perlu memutuskan apa lagi yang cukup penting untuk menyimpan.


Apa saja yang harus diselamatkan untuk anak cucu pertama?









Apa lagi yang akan mereka ingin pastikan untuk diselamatkan jika mereka bisa?









Mengapa hal ini penting untuk sekolah?









Apa yang akan menjadi artefak penting untuk membantu mereka membangun kembali sejarah sekolah?







Hal apa yang harus ditinggalkan karena akan lebih baik untuk memulai baru tanpa artefak?









Pada hari ketika sekolah kosong, berjalan ke gedung dari pintu yang biasa digunakan digunakan siswa. Lihatlah apa yang Anda lihat pertama kali. Pesan apa yang Anda dapatkan dari penataan?
Cobalah untuk merasakan apa yang terdapat pada arsitektur bangunan yang Anda masuki. Apakah ini hangat? Mengancam? Dingin dan gelap? Ceria dan menyenangkan?











Melakukan ”Lelang Barang Bekas Kependidikan”

Menentukan apa aspek budaya yang harus dijaga dan diperingati dan aspek apa yang perlu diubah atau perubahan yang harus dilakuan. Hal ini adalah kunci untuk mempertahankan budaya yang kuat, profesional. Salah satu cara untuk melakukan pendekatan ini adalah untuk melakukan "Lelang barang bekas kependidikan" di mana anggota staf memilih aspek sekolah yang perlu disimpan, dijual, atau diperdagangkan.



Untuk melakukan penjualan ini, anggota staf akan menentukan apa yang harus dilakukan dengan berbagai aspek sekolah. Hal yang perlu dijual dapat mencakup nilai-nilai, program, peralatan, peristiwa masa lalu, hubungan sosial, ide-ide tentang kurikulum, pendekatan pengajaran, masalah pendidikan, dan konflik. Meskipun tidak secara langsung sebagai unsur budaya, namun masing-masing hal tersebut mewakili seperangkat norma atau nilai-nilai di sekolah.



Berikut adalah beberapa item yang yang dapat dikumpulkan:


Beberapa item akan ditempatkan di sebuah museum karena mereka telah berjasa pernah menyediakan pelayanan dengan baik di sekolah dan penting untuk diberikan tempat kehormatan, tetapi sudah tidak lagi menjadi bagian dari sekolah. Contohnya adalah buku-buku seri ejaan lama.


Beberapa item yang tidak untuk dijual karena mereka fitur positif dari sekolah. Contohnya adalah program sekolah berkaitan dengan aktivitas membaca atau menulis yang berhasil dan perlu dipertahankan.

Beberapa item yang sangat tidak dihargai dan akan dijual atau ditukar dengan beberapa sekolah atau kelompok lain. Contohnya adalah peralatan komputer sekolah, yang masih agak berfungsi dengan baik namun masih ada yang berminat untuk membeli dan menggunakannya.



Beberapa item tidak dapat dijual atau ditukar dan hanya harus dibuang di tempat sampah. Ini adalah hal-hal yang tidak berfungsi dengan baik atau tidak berguna di sekolah saat ini. Contohnya adalah majelis lama yang tidak lagi memotivasi siswa, atau buku teks yang out-of-date.


Terdapat pula beberapa item yang sangat negatif dan beracun. Hal ini harus ditangani dengan hati-hati dan disimpan ke dalam drum atau kontainer limbah beracun. Contohnya adalah konflik lama antara anggota staf, harapan negatif yang telah dimunculkan beberapa siswa, atau permusuhan yang muncul dalam pertemuan fakultas.



Anggota staf diharapkan untuk merefleksikan aspek dari sekolah yang ingin jaga, jual, atau disingkirkan. Entah dengan menuliskan nama-nama kategori pada kertas grafis yang terpisah atau menggambar gambar sederhana untuk mewakili kategori (museum, tong sampah, dan lain-lain).
 
Rekatkan kertas grafik dengan kategori di dinding. Selanjutnya, masing-masing anggota staf menulis nama barang yang mereka ingin menyimpan, menjual, atau mendapatkan menyingkirkan atas kertas. Kemudian  anggota staf menandai barang-barang mereka ke chart yang mewakili apa yang ingin lakukan dengan hal tersebut. Jika Anda memiliki kertas warna-warni untuk masing-masing item tersebut, dan terakhir menempelkan kertas tersebut pada kertas grafik dan sesuai susunan warna pelangi item.


Setelah semua orang telah menempatkan semua barang-barang mereka, semua orang melihat semua gambar tersebut dari berbagai kategori untuk bagaimana pendapat dan perasaan orang lain. Kemudian, tulis daftar dan temukan cara untuk melakukan koreksi item yang harus diubah (yang di tong sampah atau limbah hauler beracun) dan tenemukan cara untuk merayakan item yang tidak untuk dijual.


Daftar item Anda untuk setiap kategori.



Museum







Tidak untuk dijual









Penjualan atau Barter









Tempat sampah









Beracun, Pengangkut Sampah











 Hal yang telah disebutkan merupakan langkah untuk mengumpulkan dan mengidentifikasi berbagai artefak yang ada disekolah. Dalam rangkan memahami kultur sekolah dalam wujud budaya material dari sekolah.
Dalam beberapa artikel berikutnya assesment, dan penjelasan untuk mengidentifikasi kultur positif dan kultur beracun di sekolah. hal tersebut juga akan disertai dengan bagaimana cara mempertahankan, merubah ataupun menghilangkannnya.



Referensi:

Bower, M.Will to Manage. New York:McGraw-Hill, 1996.





Clark, B. “The Organizational Saga in Higher Education.” Administrative Science Quarterly, 1972, 17, 178–184.

Deal, T. E., and Kennedy, A. A. Corporate Cultures: The Rites and Rituals of Corporate Life. Reading,Mass.: Addison-Wesley, 1982.



Deal, T. E., and Key, M. K. Corporate Celebration: Play, Purpose, and Profit at Work. SanFrancisco: Berrett-Koehler, 1998.



Deal, T. E., and Peterson, K. D. The Leadership Paradox: Balancing Logic and Artistry in Schools. San Francisco: Jossey-Bass, 1994.



Deal, T. E., and Peterson, K. D. Shaping School Culture: The Heart of Leadership. San Francisco: Jossey-Bass, 1999.



Gordon,W. J. Synectics: The Development of Creative Capacity. New York: Collier Books, 1961.



Kouzes, J. M., and Posner, B. Z. Encouraging the Heart: A Leader’s Guide to Rewarding and Recognizing Others. San Francisco: Jossey-Bass, 1999.



Kübler-Ross, E. On Death and Dying. New York:Macmillan, 1969.



Ott, J. S. The Organizational Perspective. Pacific Grove, Calif.: Brooks/Cole, 1989.



Schein, E. H. Organizational Culture and Leadership. San Francisco: Jossey-Bass, 1985.



Waller,W. The Sociology of Teaching. New York:Wiley, 1932.